José Ortega Y Gasset
"A politikában az együttélésre a legerősebb akaratot a liberális demokrácia tanúsította. Egész végletes fokon mutatja a másokkal való törődést és az actio indirecta példája. A liberalizmus az a politikai jogelv, mely szerint a közhatalom, noha mindenható, mérsékli magát és, még tulajdon kárára is, gondoskodik arról, hogy az államban, melyet kormányoz, teret engedjen azoknak, akik nem hozzá, vagyis az erősebbhez, a többséghez hasonlóan gondolkodnak és éreznek. A liberalizmus...a legmagasabb rendű nagylelkűség: az a jogelv, hogy a többség a kisebbségnek teret hagy és, sőt, a legnemesebb szó, ami a földkerekségen elhangzott. Úgy határoz, hogy együtt él az ellenséggel, sőt együtt él a gyenge ellenséggel. Valószínűtlennek látszott, hogy az emberiség ily kitűnő, ily különös, ily elegáns, ily merész, ily természetellenes dolgot elfogadjon. Ezért nem csoda, ha az emberiség hamarosan elszánja magát arra, hogy túladjon ezen az elven." (A tömegek lázadása)
"Igen egyszerű volna, ha egy könnyed mozdulattal megsemmisithetnők a múltat. De a múlt, lényegében, revenant. Ha elhajítják, visszatér, óhatatlanul visszatér. Ezért az egyetlen elintézése, ha nem hajítjuk el. Ha számolunk vele. Ha tekintetünkkel kísérjük, hogy feloldhassuk, hogy elkerülhessük. Vagyis, ha az "idő magaslatán" élünk, a legérzékenyebb tudattal a történelmi összfeüggések iránt. A múltnak megvan a maga igaza. Ha nem adjuk meg neki, jön és követeli, és követeli ott is, ahol nincs igaza. A liberalizmusnak is megvolt a maga igazsága és ezt meg kell adnunk a számára, per saecula saeculorum. De nem volt az övé a teljes igazság és ahol tévedett, ott el kell vetnünk. Európának meg kell őriznie a maga esszenciális liberalizmusát. Ez a liberalizmus felülmúlásának a feltétele." (A tömegek lázadása)
"Mert ezt – hogy liberális vagy antiliberális legyen – ez ember a liberalizmus előtt tehette. De amikor a liberalizmus már egyízben győzedelmeskedett, meg fogja még sokszor ismételni a győzelmét, vagy pedig minden – liberalizmus és antiliberalizmus – Európa pusztulásával végződik. Az élet időszámítása kérlelhetetlen. A liberalizmus a maga lényegében későbbi, mint az antiliberalizmus, vagy, ami ugyanaz, több élet, mint emez, ahogy az ágyú inkább fegyver, mint a lándzsa. Első tekintetben a valami elleni tevékenység későbbi, mint maga ez a valami és annak, aminek az ellenhatása, korábbi létezését teszi fel. De az újítás, amit képvisel, a tagadás üres mozdulatába merevedik és mint tényleges tartalom csak maradiság...Minden ellenesség csak egyszerű, üres nem." (A tömegek lázadása)
"Az uralom a tekintély természetes gyakorlása. Ez mindig a közvéleményre támaszkodik – mindig, ma éppúgy, mint tízezer éve, az angoloknál éppúgy, mint a botokudoknál. - Soha senki földön élt ember, az uralmát másra, mint közfelfogásra nem bízta." (A tömegek lázadása)
"...az uralkodás nem a hatalom megragadásának a gesztusát, hanem a hatalom nyugodt gyakorlását jelenti." (A tömegek lázadása)
"...az uralom egy vélemény elhatalmasodása; sőt, egy szellemé;...az uralom végeredményben szellemi hatalom." (A tömegek lázadása)
"Az emberek nagyrészének nincs véleménye és az kell, hogy az kívülről hatoljon beléje, mint ahogyan az olaj a gépezetbe hatol. Ezért kell a szellemnek, - legyen ilyen, vagy olyan, - kezében tartania és gyakorolnia a hatalmat, hogy az a népréteg, amelyik nem vélekedik, - és ez a többség, - vélekedjék." (A tömegek lázadása)
"A demokráciák üdve, bármilyen legyen is a típusuk és fejlettségi fokuk, egy jelentéktelen technikai apróságtól függ: a választói jogtól. Minden más másodrendű. Ha a választókerületek beosztása helyes, ha megfelel a valóságnak, minden rendben van; ha nem, még ha a többi dolog legjobban megy is, baj van." (A tömegek lázadása)
"De minden nacionalizmus zsákutca. Ha megkíséreljük a holnapba vetíteni őket, kitűnik a fogyatékosságuk. Nem vezetnek sehová. A nacionalizmus mindig valamely, a nemzetalkotó elvvel ellenkező irányú impulzus. Kizáró jellegű, míg a nemzetet alkotó elv bezáró természetű...a nacionalizmus nem más, mint makacsság, a függöny, mely az invenció és a nagy feladatok eltakarására szolgál. Az eszközök egyszerűsége, amivel működik és az embereknek az a csoportja, amelyet lelkesít, éppen eléggé bizonyítják, hogy a történelmi teremtés ellenkezője." (A tömegek lázadása)