Guglielmo Ferrero

"A szélsőséges eszmék mindig a kicsiny, homogén érdekek, szenvedélyek vagy közös delíriumok által kiválasztott kisebbségek sajátjai. Ott, ahol az általános választójog szabad, nagyon nehéz feladat egy forradalmi párt számára, hogy megkaparintsa a hatalmat, és meg is őrizze, ha véletlenül sikerül megkaparintania. A hatalom nem válik legitimmé, és nem szabadul meg a félelemtől, csak azoknak az aktív, vagy passzív, de mindenképpen egyértelmű egyetértésével, akiknek engedelmeskedniük kell." (A hatalom)

"A hatalom, csakúgy, mint a fegyver, eredetileg védekezés az emberiség két legnagyobb megfélemlítője, az anarchia és a háború ellen. A hatalom ugyanakkor annak az egyetemleges félelemnek és kettős fajiságnak a terméke, amely uralkodókra és szolgákra osztja az emberiséget." (A hatalom)

"Az alattvalók mindig félnek a hatalomtól, amelynek alávettetnek, a hatalom is mindig fél az alattvalóktól, akiket irányít." (A hatalom)

"Soha nem volt és soha nem is lesz olyan hatalom, amely abszolút biztos lehet benne, hogy mindig és totálisan engedelmeskednek neki; valamennyi hatalom tudta és tudja, hogy a lázadás látensen még a leginkább alávetett és alázatos engedelmeskedésben is ott rejtőzik, és egy napon, előre nem látható körülmények hatására fellobbanhat; valamennyi hatalom ingatagnak érezte és érzi magát, pontosan olyan mértékben, amilyen mértékben erőt kell alkalmaznia ahhoz, hogy elfogadtassa magát. Az egyetlen tekintély, amely nem fél, a szeretetből születik: az atyai tekintélyből például." (A hatalom)

"Az emberi természet inherens ellentmondásának következtében a hatalom mindig és mindenütt az alattvalóitól való permanens félelemben él, s fél attól a kényszerítéstől, amelyet alkalmaznia, hogy engedelmességre késztesse őket, mert érzi, hogy az emberiség mindig és mindenütt a lappangó lázadás állapotában él." (A hatalom)

"A legitimitási elvek humanizálják és megszelídítik a hatalmat, hiszen természetükben rejlik, hogy ésszerűként és igazságosként elfogadtassanak mindenki által aki uralkodik, és az engedelmeskedésre készeknek legalább a többsége általi is." (A hatalom)

"Egy legitim kormány tehát olyan hatalom, mely megszabadult a félelemtől, mert megtanult támaszkodni az aktív, vagy passzív megegyezésre, és megtanulta, hogy arányosan csökkenthetik az erőszak alkalmazását is." (A hatalom)

"...a rettegés már a hatalom megragadásának pillanatában hatalmába keríti a diktátort, mert hiszen ezt a hatalmat úgy szerezte meg, hogy erőszakot tett egy legitimitási elven. A legitimitás elveinek az a feladatuk, hogy megszabadítsák a hatalmat és alattvalóit a kölcsönös félelmeiktől úgy, hogy kapcsolataikban az erőt egyre inkább a konszenzussal pótolják." (A hatalom)

"...a legitimitás sohasem természetes, spontán, egyszerű, azonnali állapot, hanem olyan, amely egyszerre mesterséges és eseti; egy hosszú erőfeszítés végkifejlete, amely el is bukhat. Egyetlen kormány sem születik legitimnek; bizonyos számú kormányzat azzá válik, mert sikerül elfogadtatnia magát, és hogy sikerüljön, ahhoz időre van szüksége. Arra van szükség, hogy egy nép hozzászokjon a maga legitimiási elveihez." (A hatalom)

"Legitim kormány az, legyen monarchikus vagy köztársasági, örökletes vagy választott, arisztokratikus, esetleg demokratikus, szóval legitim az, amelynek létét, formáját, cselekvési módját egymást követő hosszú esztendők konszolidálták és szentelték meg." (A hatalom)

"A legitimitást tehát megelőzi egy előkészítő állapot, amelyet prelegitimitásnak lehet nevezni. A prelegitimitás a legitimitás bölcsőben. Minden legitim kormány úgy kezdte, hogy olyan kormány volt, amely még nem nyerte el, de megkísérelte, hogy elnyerje az egyetemleges egyetértést és komoly esélyei vannak, hogy ez sikerüljön is neki; azon a napon válik majd legitimmé, amikor sikerült lefegyvereznie a hatalomra kerülésével megjelent ellenzéket." (A hatalom)

"...ahhoz, hogy egy demokrácia legitim legyen, az kell, hogy a nemzet vagy a nép szuverén akarata ne alkotmányos fikció legyen, hanem élő és cselekvő realitás." (A hatalom)

"A legitimitás a hatalom és alattvalói közötti hallgatólagos egyezményben rejlik, bizonyos elveket és bizonyos szabályokat illetően, amelyek meghatározzák a hatalom attribúcióját és korlátait." (A hatalom)